HY精密加工网 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安徽蚌埠精密加工的问题，于是小编就整理了2个相关介绍安徽蚌埠精密加工的解答，让我们一起看看吧。
何为“书法”？
书法应该是名词和动词的总称，“书”书籍文字，书写，“法”法度，笔法，万物皆有法 ，法度规律都必须尊重和认同顺从才能得于繁衍传承，书法这也是天道、人道的具体表现形式之一吧，欢迎各位补充，反驳并及时做出改正。
问：究竟何为书法？
几千年以来，包括书法在内的文明艺术史，一直活跃在中国文坛的舞台上。关于何为书法，根据古今书法人的一些论点，论据。再结合书法的特征和形制，可以归纳为以上十个字：
究竟何为书法有哪十个字呢？一是（精），二是（气），三是（神），四是（灵），五是（巧），六是（新），七是（奇），八是（统），九是（美），十是（刚）。
山重水复，一捻具新。基础牢固，一招出奇。这就是用毛笔书写的中国汉字书法的一切内含。
一般来讲【书法】是指：
中国传统的用毛笔书写汉 字的方法。具体包括：执笔，用笔、结构、布局等。因为，从古至今，中国人十分重视【书法】，所以，就把书法称之为：文字书写的艺术。
古往今来，对于书法的准确结论，却众说风云，没有一个普遍认同的定义。
譬如：汉代杨雄说：＂书，心画也＂。
而唐代张怀瑞在《六体书论》中说：＂书者，法象也＂。
元代《论书》则说：＂书法即心法也＂。
清代刘熙载《艺概书概》中说：＂书者，如其学，如其才，如其志，总之曰：如其人而已＂。各执一词，均无定论。
现当代对书法的研究，从实践到理论得到了前未有的发展。其观点是把书法定义为＂造型艺术＂、＂线条艺术＂。归为美术范畴。争论结果，其定义就是曰：书法是一种通过汉字书写，来表现情感意象的艺术。
当然这仅仅是对书法定义的粗略的概括。有志研究者，尽可读一些书法的专著：如《王羲之书论全集》等。也可订阅书法家协会出版的月刊《中国书法》阅读。
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所谓书法，我理解的是书写汉字的艺术。当然了中国周边国家受汉字书法的影响，也萌芽发展出了书写文字的艺术，如蒙文书法、阿拉伯文字书法和英文书法。
我想题主所问的应该是汉字书法。几千年以来，汉字书写艺术已经发展成为关注汉字书写笔法、结构、章法和美感的艺术学科。每个人因为对这几个内容的关注点不同，对书法的理解也有所不同。所以，当前书法界有的关注书法的笔法，有的关注书法的结构，有的关注书法的章法，有的关注书法的美感。很多书法家根据自己的理解创造作品、著书立说甚至广收门徒，各成一派。
个人觉得，对书法理解的侧重点不同是很正常的，因为千人千好，不必强求一致。但是，各执己见的门派之间相互攻击，以己为律否定他人就不太好了，一枝独秀不是春。当然了，这里面或许有利益在里面，但是后学者不应随波逐流或者执着于其中一派，这样只会影响自己的全面发展。
当前，有些书法家对书法的美感追求颇有些偏差。因为美到底是什么，谁也无法定论。有人说，美就是丑，丑到极点就会独一无二，这也是一种美。于是，“丑书”出现了。个人对“丑书”并不反感，有些丑书章法自然，笔法朴拙，看起来真的很具古朴美。但是有的剑走极端，丑得完全不具有艺术感，旨在哗众取宠。这种丑书是不是书法，个人愚钝，无法定论，唯盼后来者评之。
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从字面来看，书法是指书写的法度。另外，书写作品的代称或汉字书写艺术，也可以叫做书法。康有为《广艺舟双楫》载：“唐言结构，宋尚意趣”，唐代的书法艺术最高最严谨，其成就是书法史之顶峰。
书法是中国及深受中国文化影响的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式，包括有汉字书法，蒙古文书法，阿拉伯书法和英文书法等等。书法按照文字特点及其涵义，以其书体笔法，结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品，汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐等等。
中国汉字是中国劳动人民创造的，开始时以图画记事，经过几千年的发展，演变成为当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产了书法，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔，指书等其书写规律，与毛笔字相比，基本相同。
中国书法有以下几个特点：1，书法以文房四宝为工具，抒发情感，2，书法艺术以汉字为载体，3，书法艺术的背景是中国传统文化，4，书法艺术，包括笔法，字法，勾法，章法，墨法，笔势等内容。
不当之处请指正！
为什么说中华文明是最优秀的文明？
作为中国人，炎黄子孙，从个人感情上而言，中华文明绝对比西方文明更优秀！
其实东西方文明都是人类文明，各种文明一直在互相碰撞，影响，融合，吸收，互相借鉴，现代如此，远古也如此，只是速度及程度上的差异！
远古文明之标志无疑是文字和古迹，古埃及的象形文巴比伦的锲形文字是世界公认的，都在五千年前出现的;中国的甲骨文也被公认的，只是距今三千余年！相比而言甲骨文好像晚出现千余年，但试想甲骨文不是一夜而成的，它也是从象形文演变而来，传说仓吉造字也距今五千余年，只是无实物可考而不被认可！然安徽蚌埠一考古发现十余片陶片类似现在启蒙教学识字卡片的象形文，碳十四侧定距今六千五百余年，只是数量不足不足以佐证！
从古迹而言，埃及金字塔，巴比伦通天塔均无以伦比，也成建于五千年前，金字塔现存，通天塔遗址可考，而中国除考古挖掘出的文化遗层外并无现存的与之匹好的古迹！作为从事建筑行业的我，去了一趟罗马，顿悟泱泱五千年文明的华夏大地为何没有象罗马角斗场那样雄伟建筑留存，其主要原因就是智慧的华夏民族深悟易经的道理，简易，变易，懂得因地取材，因材施用，早早就知道就地取土制砖，取之易，建之易，推陈出新更易，七千年前慈溪河姆渡人就采用榫卯结构，企口拼接，并沿用至今，故现在称之为土木工程！再看西方的古建，脑袋一根筋的西方人只知道用巨石构造，就连街道都是用小方块厚达二十公分左右石钉垒砌而成，试想在没有切割机起吊机的远古时代，要完成这一宏伟建筑需耗费多大的人力物为？甚至耗费几代人，这样的建筑谁不珍惜？拆之比建更费事！如此久而累之，东西方人就形成不同习俗，即中国人喜欢推陈出新，西方人则爱惜古建！
人类文明进程大致历经漁猎阶段，畜牧时期，农耕文明，工业革命…七千余年前华夏民族人文始祖伏義，就教人织网捕鸟鱼，教人围栏养畜等：六千余羊前神农氏尝草制药，教人种殖，始启农耕文明，而考古发现湖南城山头遗址人工原始稻田距今六千五百年，日本最早的原始人工稻田距今仅二千余年：五千年前黄帝种桑养蚕，缫丝纺织…相比西方直到三百余年前，瓦特，牛顿，爱因斯坦等一批自然科学巨匠的出现，自然科学研究突飞猛进，既而英国为首西方国家直接由牧牛羊一下进入工业时代，而此时的中国正清取代明，清政府特别以乾隆为标志自持天朝上国，绝拒接触西方，躺在唐诗宋词的韵律上，不知科学为何物，而当时的日本则学习西方并一度超越西方。
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