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金庸、古龙、梁羽生你们最喜欢哪位大师的武侠小说？
初读武侠是梁羽生先生，后来读金庸先生再认识古龙先生。三位大侠各有千秋，对侠的理解也有所不同，梁羽生先生把侠义融入到好像是真的一般历史背景下，金庸先生把侠义融入几可乱真的历史背景，古龙先生则看不出是什么朝代。
梁先生更重历史，金先生更重情怀，古先生更重人性。金先生的家国情怀更易打动人，喜欢金庸先生。
我最喜欢金庸的武侠小说。
因为金庸的武侠小说有一种豪气冲天的气势，比如郭靖的侠肝义肝，乔风的英雄气概，令狐冲的机智敏锐与盖世武功等等不胜枚举。我有一套《金庸全集》什么“飞雪白鹿射连天”下半句是什么忘记了，看的书太多，不可能都记住。
这个是上联七个字，下联还是七个字，一共十四个字，就是金庸先生一生所写的十四部武侠小说。金庸先生为此搁笔，决不创作第十五部小说。
因为金庸先生的情感全部寄托在这十四部小说里面，唯美的爱情，温柔的佳人被金庸先生刻画得淋漓尽致，一览无余。金庸先生已经没有感情去写第十五部武侠小说了。这是其一。
其二:金庸先生已经把他所有能想到的“武功密集”全部呈现给观众了，没有“新武功”出现，所以无法再写下去。武侠小说就是以“武功”为基础，以感情也可以说是爱情为线索，穿针引线来编织的一个个英雄爱美人或者美人惜英雄的唯美爱情故事。
人们喜欢看武侠小说多半是看武侠小说中的爱情故事。因为爱情是人类的永恒！永恒的人类看永恒的爱情故事是理所当然的事情。至于那高深莫测的武功纯属虚构，世上根本不存在。但是虚构的东西也得有一定的事实为依据，才能使人信以为真。
比如说郭靖的降龙十八掌，就是根据《易经》中《乾卦》改编而成。再比如说段玉的六脉神剑，是根据人体手上的六条经脉改编而成，三条阴脉三条阳脉。
这两种绝世武功根本不存在。如果说谁要真去寻找，那你可上当了，被金庸狠狠地涮了一把。《易经》和人体六阴六阳十二条正经倒是真实存在的。
朋友们这回相信我喜欢金庸武侠小说是真的吧，分析得也还透彻吧！
我更喜欢金庸先生的武侠小说。因为金庸先生的武侠小说更有艺术魅力，其艺术魅力突出表现在以下几个方面：
一、其主要作品都通俗而不媚俗，不仅有神奇的想象、迷人的故事，更具有高雅的格调、深邃的思想。
像《天龙八部》通过萧峰之死所揭示的民族斗争尖锐年代造成的悲剧，包含多么巨大丰富、发人深省的内容，艺术力量又是多么震撼人心！《射雕英雄传》《神雕侠侣》《碧血剑》又以多么生动感人的小说笔墨，塑造或赞美了郭靖、袁崇焕这类为民众利益献身的“中国的脊梁”式的人物，弘扬中华民族的凛然正气！
二、金庸小说不是一般的通俗小说、一般的娱乐品，而是一种有思想的娱乐品。
如金庸自己所说：“武侠小说本身是娱乐性的东西，但是我希望它多少有一点人生哲理或个人的思想，通过小说可以表现一些自己对社会的看法。”如果说严肃文学是“为人生”、通俗小说是“供人消遣”的话，金庸小说把这两方面统一了起来。他的小说武侠其表，世情其实，透过众多武林人物的描绘，深入写出历史和社会的人生百态，体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的真知灼见，活泼轻松有时又令人沉重，兴趣盎然又启人深思。
三、金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容，这是广大读者的共同感觉。
作者以写“义”为核心，寓文化于技击，借武技较量写出中华文化的内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发，相得益彰。作者调动自己在这些方面的深广学养，使武侠小说上升到一个很高的文化层次，显示出迷人的文化气息、丰厚的历史知识和深刻的民族精神。
四、与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的，却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。
1、比如，对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念，金庸小说从根本上是批评和否定的，他反对睚眦必报，反对滥杀无辜。《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。
2、再有，在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系，能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸的民族平等、融合思想，表现得非常明显。
3、此外，金庸小说里人生理想、道德观念也是焕然一新的。他虽然写古代，但是笔下主人公并不是行侠、报国、封荫做官的模式，人生理想也不是威福、子女、玉帛的封建价值观念，而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人，他们行侠仗义，反抗官府的黑暗腐败，反抗不合理的礼法习俗，具有浓重的个性色彩。
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