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什么是“赋”？你最喜欢哪几篇“赋”？
赋，它是一种比较特殊的文体，以铺陈扬厉的手法状物写情，讲究押韵和对仗，是非诗非文、亦诗亦文，介于诗文之间的一种文学样式。所以郭绍虞先生把赋概括为跨诗与文的“两栖动物”。
代表作品主要有:杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
野狐试答
题主好，赋是以“颂美”和“讽喻”为目的的一种韵文体，介乎在诗歌和散文之间，赋起源于战国，胜于两汉，宋以后逐渐衰落。
《周礼》有“六诗”的提法，《毛诗序》称作“六义”，就是风雅颂，赋比兴。“赋”是铺的意思，《诗经》中的赋，作为铺陈言志的一种表现手法，对于赋体的产生有着很大的影响。
赋作为一种文学体制，可以追溯到战国中期的屈原。《离骚》、《九歌》等篇章，虽然并没有以赋来标示，但西汉刘向校书时称为“屈原赋”，后世也把屈原作为赋的鼻祖。
赋作为一种文体的名称，最早开始于战国后期荀况的《赋篇》。赋总的特点是：“铺采摛文，体物写志。”赋随时代发展有着很大的变化，不同时期的赋又有着一些具体的特点。
汉大赋由枚乘的《七发》开始，代表作家有司马相如、杨雄、班固等，汉大赋一般都是长篇巨著，结构严密，气象宏大，文采飞扬，肃穆凝重，具有庙堂气息，被看作赋的正宗。汉大赋常用主客问答的形式，用典多，偏难字词很多，有以此夸示才学的嫌疑。汉赋是“劝百讽一”，劝帝王节俭，结果是以夸富和炫耀为主，汉大赋代表作有《上林赋》、《子虚赋》。
骈赋也叫排赋，流行于魏晋南北朝。骈赋全篇由四言、六言的对仗句组成，句式整齐，辞采华丽，富有音乐性，抒情性很强，一般都比较短小。魏晋南北朝骈赋著名的有庾信的《哀江南赋》，江淹的《恨赋》、《别赋》，鲍照的《芜城赋》，陶渊明的《归去来兮辞》……魏晋南北朝是一个思想解放的时代，文学的个性化色彩很强烈，名家辈出，佳作如云。
赋是我国古代带一种重要文学样式，讲究文采，经历了漫长的变化过程。
最早以赋命名的文章《赋篇》，作者荀子，著名的散文作家，生活的春秋战国时期，又是百家争鸣的繁盛时期。
比如宋玉写的词赋《风赋》，居然将风阶级化，足以令人瞠目结舌。
风本来是大自然的一种现象，可是宋玉告诉楚襄王，风从不同的地方产生，也就有了不同的性质。
帝王享受的是雄风，带着花香，具有大王之风；而百姓的风刮动沙土，是雌风，吹到人身上，极不舒服。
宋玉另一篇更出名的就是《登徒子好色赋》，其中对美女的描述：增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。
这句话流传至今，根据宋玉的描述，将对妻子感情专一的登徒子，描述成了一个好色之徒，于是后来跟着延伸为对不庄重的男子的称呼。
由此可见赋在当时的影响力，同时也说明了赋具有辩论的特色。
老师您好！我很高兴来回答一下这个问题。
赋，是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间。类似于后世的散文诗。它讲求文采，韵律，兼具诗歌和散文的性质。
赋的主要特点在于以下五个方面:
1句子的字数方面主要是四字或六字句；
2句式方面不仅追求错落有致，还追求骈偶
3语言方面追求声律谐协；
4文辞方面比较讲究藻饰与用典；
5内容方面，则倾向于写景，以景抒情。
我最喜欢杜牧的《阿房宫赋》，曹植的《洛神赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《前赤壁赋》。
例如曹植的《洛神赋》，描写洛神女之美的句子有:
翩若惊鸿，婉若游龙。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
华荣婀娜，令我忘餐。
读各位大文豪佳作，夜深深而不寐，思绵绵而增慕。
诗词歌赋。古散文皆赋，因拼凑韵律，假借文字费解。后改为白话文，赋就不存在了。所以现代人要读懂古文更费解了。经类，药类，卦类，阴阳宅类，针灸类，等金汉类。又如老子，道德经，阴符经，参同之类，故意隐藏弦外之音，话外话不向白话文直白，更难理解了。
肚腹三里留，腰背委中求，脸面寻列缺，发热合谷收。之类的。
工笔画交易市场什么题材最受欢迎？
中国工笔绘画交易市场是:重彩工笔佛教绘画最受欢迎的，因为它的实用功能非常强大，首先它为广大的佛教归一居士精神服务，又是起到装修美好室内主人居士的精神生活氛围。重彩工笔绘画艺术并不是三刀两笔尽兴而完成，是有着严格规范的的手势、形象、佛饰等等表达佛教语言，经过画家三矾九染费劲精力工时而成，故成为居士欢迎喜爱的绘画艺术作品。下面展示嘉盟重彩工笔佛教壁画:帝释梵天佛教礼法图。
工笔花鸟画喜欢的人多，如牡丹，荷花，松鹤等题材。这是人们心中的寄托，年长的人熹欢松鹤，，用以希望生命之树長春，年青人喜欢牡丹的多因那是富贵的像征，职场的父熹欢荷花出污泥而不染的高洁，
画一般选名人的多，因为名人的画文人画強有寓意，有内涵，构图合理色彩淡雅，笔墨精到，挂于室内有点腈之妙，当然还有许多人根据意愿所选。
什么题材都受欢迎，关键是画出意境，画出创意。用笔千年不易，造意当随时代，传统不出太史，八分西学太质。白石的山泉十里听蛙声。也算双大师合作，有新意，随时代。梅兰竹菊传统要打破，古人都画尽了。五分传统，3分西学，再加两分写生。是为5阴五阳是好手。
"工笔画"是中国画传统画法之一，"以线造形”是工笔画的主要特点，工笔画对线的要求是工整、细腻、严谨，通过线条勾勒准确描绘物象的形态和神韵，即“形似"。而写意中国画更侧重用“墨″来描绘物象的"意境"，把某种精神、意义表达出来。从绘画的技法和所要描绘的物象的具体内容来看，本人认为:仕女人物画，佛造像更适合用工笔技法来表现，因此在工笔画市场更受欢迎。其理由有二，一是工笔更能表现古代仕女衣著华丽，妆容繁复的时代特征。二是佛在人们心目中具有神圣的地位，且形成了固定形象，唯工笔佛造像能满足人们心理需求和审美。因此也最受人们喜爱。本人拙见，敬请指教。
周王朝的官制是什么样的？
周王是奴隶制国家的最高代表。在周王左右的重要辅佐人物，有太师、太傅、太保，合称为“三公”或“师保”。如周文王、武王时的重要谋臣太公望，就被尊称为“师尚父”。成王时，周公为师，召公为保，共同辅政。一直到康王时，召公还担任太保。师保统辖诸侯百官以奉侍周王，在政治上享有崇高的地位。
与师保地位相当，而直接辅佐周王管理政事的官职，是太宰。成王时，周公以太师而兼为太宰，“相王室，以尹天下”。太宰拥有总揽政务的大权，是政府中的首脑。
太宰以下，有众多的卿士，其中比较重要的政务官，仍然是司徒、司马、司寇、司空等诸有司。司徒除管土地的垦辟、井田的划分和有关奴隶耕作等事外，还要管理诸侯封疆的划定和军旅事宜。司马负责征收军赋、管理战车以及驾车马匹等军政事宜。司寇掌握刑法。司空负责管理百工以及兴建土木、水利等工程。他们还有很多的僚属，分管各项具体事务，由中下级贵族担任，构成相当庞大的统治机构。
精妙的反义词？
反义词:
粗鄙、拙劣
精妙，jīng miào，汉语词汇。释义谓精致巧妙。 精致美妙、精良美妙。出自《吕氏春秋·本味》:"鼎中之变，精妙微纤，口弗能言，志不能喻。"
反义词是：简陋
精妙 读音:拼音:jīng miào 意思:精致巧妙:书法～ㄧ～的手工艺品
精妙造句
1、尽管西班牙传球精妙，他们也没有制造太多进球机会。
2.思美特精妙绝伦的制作工艺源自欧美古典、简洁风格。
反义词:简陋
意思:精致巧妙
造句:1、在汉代的漆画当中，留下了无数艺术家对当时马戏的精妙刻画。
2、诗文精妙的地方都隐在字里行间，不下一番含英咀华的功夫，是无法体会的。
近义词:绝妙，奥秘，巧妙，奇异，奇怪，古怪。
“绝”，初见于商朝甲骨文时代，《说文》:“绝，断丝也。”甲骨文字形是一束丝被三把利器切断的样子。金文出现刀形。小篆右旁从“刀”从“卩”(人形)。楷书右旁讹变为“色”就不易看出其字源了。后来陆续在金文时代、楚系简帛时代、秦系简牍时代、秦朝小篆时代发现，“绝”字简体版的楷书从秦朝小篆时代演变而来。
反义词:简陋，
“精”，普通话读音为jīng，“精”的基本含义为上好的白米，如食不厌精；引申含义为细密的，与“粗”相对，如精密、精细。
在日常使用中，“精”也常做形容词，表示细致，精密，如精切、精造。
“精”，初见于楚系简帛时代，形声字。米表意，古文字形体像稻秸上脱落的米粒;青表声，青胜干蓝，表示精是上等好米。本义是上等细米，后来陆续在秦系简牍、秦朝小篆中发现，“精”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
姜维和蒋琬谁更厉害？谁才是蜀汉的栋梁之才？
蒋琬、姜维，以及诸葛亮和费祎，并称为“蜀汉四英”。他们四人，按诸葛-蒋-费-姜的顺序依次接管了蜀汉的最高军事指挥权。应该说，他们都是蜀汉政权的中流砥柱。当然，蒋琬和姜维之间的侧重点和能力值，自然也会有一些差异。
先说蒋琬。蒋琬是诸葛亮死前指定的继承人（《蒋琬传》里记载：“（诸葛亮）密表后主曰：「臣若不幸，后事宜以付琬。」”）。他做事老成持重，喜怒不形于色，在诸葛亮去世后很快就收服了人心。而在待人接物上，他也很有长者风范，在别人说自己不如诸葛亮时能欣然接受，更不在那个人犯事的时候对他加以重罚，堪称一位合格的宰相。
但是和蒋琬这位文臣相比，姜维这种纯粹的武将就不太一样了。蒋琬、费祎执政期间，他们的主要工作就是劝课农桑，对曹魏的攻势趋于缓和；而具有“诸葛亮学生”身份的姜维执政以后，就打破了蒋琬和费祎时期偏安一隅的发展模式，重新回到了诸葛亮大加征伐、甚至堪称穷兵黩武的轨道上来。
这样的做法，使得陈寿在写作《三国志》时，对姜维就颇不以为然了：
蒋琬方整有威重，费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，因循而不革，是以边境无虞，邦家和一……姜维粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周，终致陨毙。——《三国志-蜀书十四蒋琬费祎姜维传》
当然，陈寿这么贬抑姜维也是存在客观原因的——作为假投降的蜀汉大将军，又联合被打成反贼的钟会企图复兴蜀汉，姜维自然要被陈寿写成一个穷兵黩武的武夫。只是在千百年后，当政治的阴影散去，我们也应该承认——在姜维那一次次地征伐背后，确实是一颗忠于国家的武侯之心。
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蒋琬和姜维都是诸葛亮所器重，引以为接班人的才俊，也都担任过蜀汉大将军。但二人所表现出的能力，还是有所不同的。
先来说蒋琬。
蒋琬谦逊宽厚，气度不凡，又是荆襄人士，因而倍受诸葛亮青眼。蜀汉建兴元年诸葛亮开府治事，蒋琬即为参军，是丞相府的核心人员。从建兴五年诸葛亮进驻汉中开始准备北伐事宜，到建兴十二年病逝五丈原，这期间蒋琬作为丞相府二把手，总理国家政务，可以说是内政上实际的一把手。能够使国家有条不紊地运转，百姓安居乐业，而前线将士衣食无忧，纵使是沿袭诸葛亮的政策，也足以说明蒋琬至少是一个能吏。
在军事方面，蒋琬曾经提出顺汉水、沔水东进的策略，但顺流而下，进攻容易，撤退却是个大难题，因此被姜维、费祎等所阻拦。除此之外并无什么建树。
姜维和蒋琬则相反，内政方面几乎为白板，他的才华全集中在军事上。作为一个好大喜功的执政人，似乎就是为了战争而生。费祎在时，尚有人约束。费祎一死，姜维便放飞自我，开始了算得上是穷兵黩武的北伐。
姜维对魏国的战争，有过大胜（洮西大捷），也有大败（段谷之战），遇上邓艾这个一生之敌，也使他产生了一种“既生瑜何生亮”的悲剧色彩。
总的来说，在后三国时期，姜维的统帅能力还是属于最顶尖的一批人的。但他的北伐，和诸葛亮的北伐，给人完全不同的观感。诸葛亮带着明确的目标，有着细致、精准的计划，再加上天下无敌的军事实力，给人以强烈的信心。而姜维的北伐更像是为伐而伐，缺乏理论指导，个人能力的欠缺以及朝野威望的不足，都制约了他的成就，老实说，丞相北伐有四成希望的话，姜维连一成都不到。
言归正传。姜维和蒋琬一武一文，都是难得的人才，国之栋梁。但结合具体国情，对于蜀国而言，除非具有诸葛亮的才能，不然北伐是加速死亡，所以此时蒋琬更适合蜀国。待到五胡乱华，才是姜维大展才华之时，也是北伐的最好时机。
姜维是武将，蒋琬是文臣，都是蜀汉的栋梁之才。但从能力上来说，蒋琬和姜维差不多。
蒋琬字公琰，零陵湘乡人也。先主为汉中王，琬入为尚书郎。建兴元年，丞相亮开府，辟琬为东曹篆。这里可以看出，蒋琬自刘备入蜀以来，就一直担任重要职务。
他对蜀国的贡献是非常大的，给蜀国举荐了好多人才，诸葛亮对他是大加赞赏，有事情出去，都是叫蒋琬给他管理和处理丞相府的事情。
后来，诸葛亮在临死前给后主刘禅写信，言“臣若不幸，后事宜以付琬。”可以想象，诸葛亮让他接替他为丞相，统帅百官，蒋琬的能力之强得到诸葛亮的认可。
而姜维，是诸葛亮东征天水时用计收服的魏国降将，按道理说姜维应该没法和蒋琬比的。但事实证明姜维也是蜀国自诸葛亮和蒋琬死后，最大的栋梁之才。
诸葛亮是发现姜维之才的伯乐，对他寄予厚望，诸葛亮曾说：“姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。”
二十七岁就受封当阳亭侯，诸葛亮死后，随大将军蒋琬住汉中。后来蒋琬举荐他当了镇西大将军，领凉州刺史。这里可以看出，蒋琬也是非常看重他的。
蒋婉是诸葛亮去世后的行政首脑，姜维是军事主管，论官职，还是蒋婉官职大。
但是大家可能对蒋婉不太熟悉，因为他不对罗贯中的胃口，在《三国演义》中的出现次数也是改砍的砍，该换的换。前后仅仅出现了20多次，姜维的出现都比他多几倍。这就造成了读者们对蒋婉的一个误解，说蒋婉一定不被诸葛亮赏识。实际上这是错的，蒋婉比姜维在蜀国久多了，姜维是诸葛亮去世六年前才跳槽到蜀国。而且蒋婉被诸葛亮赏识比姜维跳槽还早。以至于诸葛亮临终的时候说了：吾死之后，可任大事者，蒋公琰其宜也。也就是说，我死了以后，就让蒋婉顶替我。然后李福又问蒋婉去世后谁接任呢，诸葛亮又说了：费文伟可继之。意思就是，费祎可以接任。李福又问的时候，诸葛亮就不说了。因为一事不好直接提名姜维，二是也不放心姜维，为什么？因为他来的时间太短了。诸葛亮这么说完，还给蒋婉写了一封信。说让他培养姜维，认为姜维可以做蒋婉的左右手，后面的事也就不说了，蒋婉和费祎挂太快了，姜维也就草草接任了。
但是就凭诸葛亮那番语言，能看出姜维接任他还是不够火候。论为人，姜维：理想主义者，一心追求自己的目的，有些事就也欠了考虑，陈寿曾说姜维为人是不错的,但是他考虑问题不够周密。也是非常客观真实。
所以我总结：大胆冒险是姜维的特点，屡屡受挫是他不成功的原因。政治不如蒋婉，手下却有强盛的兵力。是彻头彻尾的理想主义者。
蒋婉不滥用职权，一心完复诸葛亮的大业，却没有完美发挥自己的才智。
由此，我觉得姜维虽然厉害，但是考虑问题不周全，还是得靠蒋婉部署规划，姜维虽猛，但没了蒋婉也无用。所以这两人没有谁强谁弱，只有相互辅佐才能历尽奇效。
到此，以上就是小编对于东莞臣光精密五金的问题就介绍到这了，希望介绍关于东莞臣光精密五金的5点解答对大家有用。