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上海臣泰制管有限公司介绍？
简介：上海臣泰制管有限公司成立于2006年，是一家专业的汽车用精密高频焊管的生产企业，上海公司位于浦东新区川沙路688号，武汉分公司位于武汉经济技术开发区东风大道268号。臣泰公司的主要产品为汽车用精密高频焊接钢管及管件产品，汽车座椅金属骨架分总成。
法定代表人：余涛成立时间：2006-03-30注册资本：1000万人民币工商注册号：310115000943135企业类型：有限责任公司（自然人投资或控股）
公司地址：上海市浦东新区龙东大道6101号8幢一楼
什么是“赋”？你最喜欢哪几篇“赋”？
诗词歌赋。古散文皆赋，因拼凑韵律，假借文字费解。后改为白话文，赋就不存在了。所以现代人要读懂古文更费解了。经类，药类，卦类，阴阳宅类，针灸类，等金汉类。又如老子，道德经，阴符经，参同之类，故意隐藏弦外之音，话外话不向白话文直白，更难理解了。
肚腹三里留，腰背委中求，脸面寻列缺，发热合谷收。之类的。
老师您好！我很高兴来回答一下这个问题。
赋，是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间。类似于后世的散文诗。它讲求文采，韵律，兼具诗歌和散文的性质。
赋的主要特点在于以下五个方面:
1句子的字数方面主要是四字或六字句；
2句式方面不仅追求错落有致，还追求骈偶
3语言方面追求声律谐协；
4文辞方面比较讲究藻饰与用典；
5内容方面，则倾向于写景，以景抒情。
我最喜欢杜牧的《阿房宫赋》，曹植的《洛神赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《前赤壁赋》。
例如曹植的《洛神赋》，描写洛神女之美的句子有:
翩若惊鸿，婉若游龙。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
华荣婀娜，令我忘餐。
读各位大文豪佳作，夜深深而不寐，思绵绵而增慕。
谢谢，很高兴回答你的问题。
赋是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。我比较喜欢的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《前赤壁赋》、等。
赋，它是一种比较特殊的文体，以铺陈扬厉的手法状物写情，讲究押韵和对仗，是非诗非文、亦诗亦文，介于诗文之间的一种文学样式。所以郭绍虞先生把赋概括为跨诗与文的“两栖动物”。
代表作品主要有:杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
赋，本来是诗歌的一种铺陈直言的手法。作为文体之一的赋，应该是在汉代形成的一种讲究文采和声调，介于诗与散文之间的文体。
赋的主要特点在于铺陈事物。描写的部分总是用华丽的词彩写得淋漓尽致，极尽铺述夸张之能事；而在结尾的部分，往往会发一点议论，以寄托讽喻之意。
汉赋有小赋和大赋之分。
小赋多是抒情之作，是东汉中叶才兴起的，数量也不是很多。
大赋最兴盛，内容多是描写宫殿、苑囿的华丽、京城的繁华等，借以夸耀汉帝国的声威，歌颂皇帝的功劳，只有在结尾处才添几句讽喻规劝的话。
汉赋的兴盛，和西汉的经济繁荣、国力强大、以及统治者穷奢极欲的豪华生活有密切关系。
汉代四百年，赋的写作风靡一时，名家辈出。重要的赋家，前期有贾谊、淮南小山、枚乘等；中期有司马相如、东方朔、王褒、杨雄、班固等；后期有张衡、赵壹、蔡邕等。
在人才济济的汉赋中，成就最高的应该是西汉中期的司马相如。
他家道贫寒，才气过人，代表作是《子虚赋》《上林赋》，内容承接，实际是一篇。
附中借三个假想的人物：子虚、乌有先生、亡是公三人之口，大肆铺张诸侯、天子田猎的盛况和宫苑的华丽豪华壮丽。尤其是天子游猎的那种威风和气派，令人难以想象。
请问干支纪法从什么时候开始的，为什么？
您好，我来探讨一下“请问干支纪法从什么时候开始的，为什么？”这个问题。考古出土了一块在商纣王的爸爸帝乙在位的那时候的甲骨，上面刻有完整的六十甲子，或许是当时的日历，也就是说很可能商朝甚至商朝之前的夏朝就已经开始使用干支纪时法了。
天干、地支的由来
天干的包括甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个字，地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，商朝时期主要是用来纪日的，比如我们现在说今天四月十七日，按干支就是庚辰月庚寅日。都说仓颉造字，究竟天干地支是仓颉造字的时候就有了，还是后来才有的没有人知道。分开来说，天干这十个字单独都是有相应的意思的，但是为什么用这10个字为天干一直以来不得解。有人认为古人是根据甲是指万物出壳植物破土萌芽的意思，所以为初始状态，最后的癸是万物闭藏于土，万物萌芽的意思，这十个字就代表万物由生而衰的过程；也有东汉《说文解字》认为甲像人头乙像人颈，癸代表人足，但这都无法确认是不是最原始的用法。而地支相对而言更好解释一些，地支是按照记录木星轨道的十二个位置来的，因为木星是太阳系最大的行星，而木星公转周期大约是十二年，而且木星比较好观测，所以古人用木星来纪年，木星也称为岁星。至于为什么是这十二个字为地支这也没有任何的记录，就像我们不知道文字是什么时候产生的什么情况下产生的一样。
独特的十二进制
天干地支发展到后来，融合了八方、五行，形成独特的玄学，但是实际上天干地支本身就很玄，即使是在甲骨文中也已经有了数字的文字，为什么还要单独设定天干地支来纪年呢？和国外一样用数字纪年不就可以了吗，所以天干地支本身就很玄。实际上，我们古代大多和时间有关的都是十二进制，例如十二时辰、十二生肖、二十四节气、二十四方位、十二个月，不仅我们古代有十二进制，像外国的十二星座、十二天使、十二恶魔、十二种子。。。。。，其实世界各地的大多历法不约而同的采用十二进制纪时，并且有很多关于十二的神话故事。日历大多是通过观测天体的变化而计算来的，我们都知道太阳、地球、月球都有自转、公转，地球绕着太阳公转、月球绕着地球公转，地球自转一圈为一天，绕太阳一圈为一年，而月球是更长无论是它自转还是公转都正好是一个月左右（实际上不到30天整，所以有时候会有闰月、闰日出现）。这些在我们现在看来都是非常合理的无懈可击的纪录，但是最神奇的是全世界各地大部分地方使用了这个十二进制，当然也有例外，例如玛雅人就有使用584天为一年的金星周期历法，也有二百六十天一年的卓尔金历法，这些明显不是我们常见的十二进制。这就说明并不是只有十二进制可以纪时，而是地球人心有灵犀的用了十二进制。
结语
我们现在无法知道为什么会用天干地支来纪时，也许天干是早先用来纪时的十进制法，但是后来发现越来越不准，为什么呢？因为太阳离地球越来越远，一年差个几厘米，十年、百年、千年呢？这或许也说明玛雅人二百六十天一年的卓尔金历法可能最早是准确的，因为那时候地球离太阳近，一年只有二百六十天，不过那么近不会热死人吗？但不是没有这种可能的，或许古人因为发现十进制纪年越来越不准，所以就再度细化，开创十二进制，后来发现即使用地支也很快用完了，所以干脆组合天干、地支，形成六十年为一纪的干支纪法。
话外:关于天干地支的由来在乾隆时修撰的《御批历代通鉴辑览》是这样记载的：
轩辕黄帝“作甲子，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥谓之枝，枝干相配以名，日而定之以纳音。”创立干支纪年法，将十天干和十二地支分别组合起来，共配成六十组，用来表示年、月、日之次序，周而复始，循环使用。
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