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语文老师说《人间失格》是乱七八糟的小说，该怎么回答她？
丧文化的一种，日本一点时间丧文化很多，还有虚无主义的文章也很多，孩子太小就别看了等到长大了，有很好的判断能力和心理调节能力再看吧。其实看看没坏处，你至少知道怎么能别把好牌打烂，好好打好手里的牌。其实任何书看看都有可学的东西的就看你怎么看，如果单纯当学生的课后读物那还是看老师推荐的吧。
你们语文老师说的不错，对于学生而言《人间失格》就是一本乱七八糟的小说。
太宰治的作品代入感很强，特别是《人间失格》，用第一人称去写很容易让读者代入书中成为“叶藏”，那成为“叶藏”之后有多可怕呢？
灰暗
“同样的事日日反复， 只需遵循与昨日相同的惯例。 倘若避免大喜大悲， 彻骨的悲伤便不会到来。 前方路遇挡路之石， 蟾蜍都会绕路而行。”
压抑
“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”
淫乱
“酒、香烟、妓女，这些都是排遣对人的恐惧心情——哪怕一时也好——的绝佳手段，我也渐渐明白了其妙处。我甚至抱有一种大无畏的决心，只要能沾上这些东西，我宁愿卖掉自己的所有家当。”
堕落
我看完缓了好几天，太丧了，孩子不推荐。
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）是日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。
先首先，说一说作家太宰治有多丧。他从20岁开始自杀，到39岁自杀成功，前前后后自杀了五次。
第一次吞服安眠药剂量不够；第二次和女友一起跳海，女友死了，他被救起来；第三次上吊自杀，绳子断了；第四次和情人一起自杀，服用安眠药剂量不够双双被救了起来；第五次，写完《人间失格》当年，和第三任妻子在玉川河跳水自杀，成功。
有人说，写作可以进行自我救赎，可是太宰治写了很多作品，最终还是自杀了，关于他自杀的版本有很多，我上面取其中一种。
再说一说《人间失格》有多丧。
这部书由作者的序言、后记、以及主角大庭叶 藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酬酒、自杀 、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，小说在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷 ，以及渴望被爱的情愫。
小说借由主角叶藏的人生遭遇，太宰治巧妙地 将自己的一生与思想刻画其中，小说一直被认定为他的自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚。
在小说《人间失格》中可以读到很多类似于这样的话，
我想死，索性死掉算了。事态已不可挽回。无论做什么，都是徒劳一场。
我想死，我必须得死。活着便是罪恶的种子。
我已丧失了做人的资格。 我已彻底变得不是人了
我读到最后心情越来越不好，感觉太压抑了，但还是读完了。
太宰治后来自己说“生而为人，对不起”，这个作家用自己的痛苦经历给我们带来很多思考，可能写中了很多人的痛楚与渴望。
你们语文老师那样说一定是想阻止你们去读，反正我不建议自己的孩子读这本书。
我也是语文老师，如果我的学生来问我，我也一定会给他说:不要看这些乱七八糟的小说。
不管你是高中生还是大学生，毕竟还太年轻，过早接触这些作品确实不好，你不一定有定力不被它“移了性情”。
读书就好像练功一样，最好还是要按部就班地读，没有足够的积淀，有可能“走火入魔”的。《人间失格》这本书就属于可能让人“走火入魔”的著作。
虽然不得不承认，日本很多作家对人性的挖掘，对人内心隐秘地剖析是那样的真实、细腻，而且是那样大胆地表现，尤其还多是这种自传式的写法。真实得让人“无地自容”。
从艺术角度来说，那确实是好东西，但对读者来说也是巨大的考验。学生最好还是不要读这种书，万一经受不住就可能毁了你的人生。所以我很赞同你的语文老师说的。
你就不要想着怎么怼他了，听他话就行了。
你可真是自信啊！
是不是想表示你的语文老师什么都不懂，看看你多有品味？
但我告诉你，你的语文老师大概率也是师范语文系的，说不知道《人间失格》，不知道太宰治是几率很小的。
别以为就你看了几本国外名著就不一样了，可以嘲笑你的老师，我告诉你，《人间失格》对于学生来说，那就是乱七八糟的书，尽管它是日本名著。
这本书整体写得太悲观了，太丧了，太负能量了，而你是一个学生，一个未成年人，当然不适合你，我一个成年人看完之后还三天不爱出门呢。
故事里的男主角抽烟酗酒，嫖娼吸毒自杀，浑浑噩噩，懦弱无能，眼看妻子被侵犯也不出头，甚至带着女友一起自杀，这是一个学生该看的？学生看了确定不会受到影响？
我不得不承认《人间失格》是一本好书，因为它说出了每个人心里的隐疾，对人不好说出口的隐疾，我们每天带着这些隐疾过日子，隐藏它，回避他，从不向人展示，却给自己造成了痛苦。
而《人间失格》却大方地把所有隐疾都说了出来，说出人们心里不想承认的猥琐、自私、渴望刺激、胆小懦弱。让很多人觉得并不只有自己是这样。
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