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王玄策创造出了一人灭一国的传奇战绩,为何在史书上面没有大书特书呢?

王玄策是唐朝一位有名的使节,公元647年,唐王派王玄策出使印度,但此时印度正发生着混战,篡位的新国王对唐朝不是很友好,知道唐朝使节会来,竟派兵将埋伏在路上准备伏击,王玄策被抓之后又寻机逃了出来,但是他没有选择逃回唐朝,而是一心想要报仇雪恨(看来是个暴脾气呀),先向尼泊尔王借兵7000,又向附近的各大唐藩属国进行借兵,就这样靠着借来的兵王玄策竟然将此国给灭了(当然不是整个印度啦,当时的印度被分成了好几个国家,灭掉的是其中一个国家)。

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至于王玄策这么牛皮为什么只是在史书中被一笔带过,有的说是唐朝时期名将云集,显不出来王玄策。有的说此战对大唐没有实际的好处。但是最靠谱的说法应该是他带来了一个人,叫做“婆罗门那罗迩娑婆”,此人爱说大话,说自己会做长生不老药,而且自己已经200多岁了,当时李世民的年纪也不小了,健康状态也不是很好了,所以就想试一试,在吃了所谓的仙丹之后不久李世民就因为重金属中毒一命呜呼了。所以可能是因为这件事王玄策受到了牵连,之后也在没有升迁。

拜日本玄幻文学宗师田中芳树的代表作《天竺热风录》所赐,自本世纪以来,王玄策这位冷门历史人物顿时成为历史迷追捧的对象,而他缔造的“一人灭一国”的军事胜利,更是被吹嘘为“世界史上空前绝后的奇功”。这里所谓的“一人灭一国”,发生在唐朝贞观二十一年(647年),身为唐朝外交官的王玄策曾指挥八千名吐蕃、尼婆罗雇佣军,一举击灭曾洗劫唐朝使团的中天竺国,并将其国王阿罗那顺押往长安献俘

《天竺热风录》把王玄策吹捧为战神

不过,跟网络热捧形成鲜明反差的是,中国史书当中对王玄策的战功却着墨不多,很多记载都是一笔带过,根本没有体现出对“世界史上空前绝后的奇功”应有的尊重。不仅如此,王玄策得胜回朝后并没有获得高官显爵,而只是被封为从五品下的朝散大夫,由此亦可以看出唐朝并不重视这场胜利。那么问题来了,王玄策立下盖世奇功却为何受此冷遇?归结起来,原因有以下三点:

首先,王玄策平定的并非整个天竺,而是戒日王朝覆灭后出现的诸多割据政权之一,地理范围仅限于今天印度中北部一带,影响力有限。并且根据史料记载来分析,王玄策仅用八千名雇佣军便击溃阿罗那顺的数万大军,由此亦可见中天竺国的实力弱到爆,根本就是个“纸老虎”。正因如此,这场战争的军事价值绝不像网文吹嘘的那般厉害,甚至很有些胜之不武的意思。

唐朝初年形势图

大唐派往出使天竺的使节王玄策,因天竺方面国君对大唐不敬,严重威胁到了使节团的人身安全,王玄策涉险脱身后,利用大唐朝廷的官方身份,临时召集周边附属国兵力,以少胜多,以弱胜强,最终攻灭敌国,创下了远在异国他乡以一己之力剿灭敌国的传奇战绩,打出了盛世大唐的威风。这样富有传奇色彩的真实情况却长期不会人所知,王玄策其人其事只是在《旧唐书》和《新唐书》等官方史书中简略地提及。国人近些年知道王玄策和他的传奇事迹还有感谢日本著名作家田中芳树的作品《天竺热风录》,此书搜集散逸的各种相关史料,对王玄策的天竺往事作了很生动的描述。那么,王玄策及其传奇战绩为何没有在官方史书上大书特书呢?下面就为大家简要分析一下:

一、王玄策在唐朝内部地位不高,影响不大,没有被《旧唐书》和《新唐书》单独立传

正常情况下,能被官方史书单独立传是证明一个人在所在朝代重要性和功绩高低的重要标志,而王玄策没有被单独列传,这跟其仕途生涯和功绩在朝廷内部的影响不够大有关系。

今天我们虽然知道王玄策其人,但史书对其生卒年月都没有交代,从一个侧面说明其地位不高。从官职情况看,王玄策曾担任前融州黄水县令,大概就是正七品。贞观十七年(643年),王玄策以副使的身份第一次出使印度前往印度摩伽陀国,就是以“前融州黄水县令”的官衔。

贞观二十二年(648年),王玄策因为把俘获的中天竺王阿罗那顺及王妃、子等,俘虏的男女万二千人、牛马二万余送到长安献俘立功,被唐太宗被封为朝散大夫。但是按照唐朝官制,朝散大夫是从五品下,文官第十三阶,并不显赫。再后来王玄策的官职级别也没有更进一步。

从影响力看,现在看来王玄策身在异乡一举剿灭敌国,战绩辉煌,但在当时的大唐朝廷看来,天竺不过是大唐之外的偏远之地,王玄策取得的战绩引不起朝廷的重视,因而也不会得到朝廷充分肯定,自然也就不会被官方史书浓墨重彩地记录在案,顶多是作为大唐在外征讨蛮夷的一个很正常的案例。

二、王玄策记录其在天竺作为的著作很早就失传,难以被大家知晓其战绩

从官方史书看,公元643年-657年,王玄策曾先后三次作为副使和正使出使天竺,其中贞观二十一年(647年),王玄策为正使、蒋师仁为副使第二次出使天竺,这期间就发生了王玄策借兵击败中天竺王那阿罗那顺的传奇战绩。关于这些印度旅行的事迹,他虽记录有《中天竺行记》一书,惟完本早已失却,只余下《法苑珠林》、《解迦方志》等散逸残篇。

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