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什么是元宝?
元宝 yuánbǎo
大宝。状似中国鞋子的金锭或银锭,通常是银锭,从前在中国当作货币使用。金元宝重五两或十两,银元宝一般重五十两
引用解释
1.大宝。喻不可多得的贤才。《三国志·蜀志·秦宓传》“处士 任安 ,仁义直道” 裴松之 注引《益部耆旧传》:“州牧 刘焉 表荐 安 味精道度,厉节高邈。揆其器量,国之元宝。宜处弼疑之辅,以消非常之咎。”
2.我国古钱币的一种名称。“元宝”二字前常冠以年号、朝代等,铸于币面。因 唐 朝“开元通宝”误读作“开通元宝”而得名。《旧唐书·食货志上》载: 武德 四年七月,废五铢钱,行开元通宝钱。开元钱之文,为给事中 欧阳询 制词及书。“其词先上后下、次左后右读之。自上及左迴环读之,其义亦通,流俗谓之开通元宝钱。”《宋史·食货志下二·钱币》:“初, 太宗 改元 太平兴国 ,更铸‘太平通宝’。 淳化 改铸,又亲书‘淳化元宝’,作真、行、草三体。后改元更铸,皆曰‘元宝’,而冠以年号。”
3.我国旧时铸成马蹄形的银锭。常作货币流通。《元史·杨湜传》:“上钞法便宜事,谓平準行用库白金出入,有偷滥之弊;请以五十两铸为锭,文以‘元宝’,用之便。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“取出银子,一剗都是五十两一个元宝大锭,整整的六百个,便是三万两。” 郑观应 《盛世危言·铸银》:“纹银大者为元宝,小者为锭。或重百两,或重五十两,以至二、三两。”
4.特指用锡箔纸折成、供祭祀时焚化的元宝形冥币。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·月光马儿》:“月光马者,以纸为之……祭毕,与千张、元宝等一并焚之。”
关于“古今”的四字成语有哪些?
1、博览古今——博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。
2、超古冠今——超:超出;冠:位居第一。古今第一,无人能比。
3、超今冠古——冠:超出众人。超越古今。
4、超今绝古——指超越古今。形容古今少有。
恒古恒今
相关例句
1.好啊,我陪你,陪你千秋万代,陪你亘古亘今。
2.本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。
3.几回生,几回死,亘古亘今长如,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
掏,淘,陶组词?
陶táo ㄊㄠˊ
1. 用黏土烧制的器物:~俑。~粒。~瓷。~管。~器。
2. 制造陶器:~冶。~铸。
3. 喻教育、培养:~化。~育。~染。熏~。
4. 快乐的样子,使快乐:~然。~醉。~~。
5. 古同“淘”,洗。掏tāo ㄊㄠˉ 1. 挖:~一个洞。 2. 探取:~钱。~腰包。掏心掏底掏渌掏包掏炭掏摸掏漉掏火掏换掏唤掏肠剖肚掏腰包刁钻促掏掏火耙
掏摸
[ tāo mō ]
基本解释
拿出;摸取。2、偷窃。
详细解释
偷窃。
《京本通俗小说·错斩崔宁》:“日间赌输了钱,没处出豁,夜间出来掏摸些东西。”《元典章新集·刑部·骗夺》:“据刑部呈议得贼人 陆九住 所招,先犯掏摸钞两,刺左臂,杖断六十七下。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“不好了!前借师父的本钱,反被他掏摸去了。”
宋朝的大太监杨戬,是怎么变成二郎神的?
题主这个问法,是根本不成立的啊。
首先这两位真的没有什么渊源。二郎显圣真君的原型并不是北宋徽宗大太监杨戬,只是恰好同名同姓。这俩人真的不搭嘎啊。
“戬”这个字是戬除、消灭的意思,这比较符合二郎神的形象设定。
二郎神首登场时在吴承恩《西游记》第六回,这是二郎神这个人物形象第一次出现在通俗文学作品上,其形象为:“相貌果是清奇,打扮得又秀气。”
而据学者考证,这一形象来源于明代嘉靖年间的《清源妙道显圣真君一丁真人护国佑民忠孝二郎宝卷》一书,此书分上下两卷、每卷结尾都署:“大明嘉靖岁次壬戌三十四年九月朔旦日敬造。” 嘉靖三十四年即公元1555年
而西游记最早的刊时间是万历二十年,若依吴承恩晚年家居时作《西游记》,那是他公元1558年离开长兴县丞职位后才开始写的。所以《二郎宝卷》成书要早于《西游记》。
而实际上这两部书,都极有可能参考了元代杂剧二郎神,不过二郎神不叫杨戬、叫赵昱。而这位赵昱的原型是隋朝嘉州太守,传说这位太守曾经怒斩恶蛟。
这里就跟二郎神事迹之一的“斩蛟治水”对上了。
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