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常熟维苏威铸造科技怎么样？
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岳飞墓前的跪像，最早什么时候出现的？
话说南宋绍兴十年，岳飞带领着岳家军所向披靡，节节胜利，岳家军大胜金兵于朱仙镇（今河南开封西南），眼看指日可望收复汴京，直抵黄龙府，痛饮庆功酒之际，昏庸无能宋高宗赵构和权奸秦桧，竟在一天内连下十二道金牌，命令岳飞班师回朝，岳飞仰天长叹，“十年之功，废于一旦，断送了辛辛苦苦打下的大片江山。
明宪宗成化十一年（公元 1475 年）乙未科进士常熟名士周木在杭州任浙江布政使，为表达人民对民族英雄岳飞的敬仰及对权奸秦桧厌恶憎恨之情，重修岳飞墓，并首次用铁铸造秦桧夫妇跪像，后因天长日久，风吹雨打，两具跪像成为形象模糊的烂铁。这是最早秦桧夫妇跪像的来历。从此以后，各地都铸造了秦桧夫妇的跪像，直到现在。
铜像是明朝始建，历经多次重铸，这铜像仿佛是多少年来，百姓愤恨的发泄口，基本上每一次的铜像都是遍体鳞伤。为什么愤恨？当然是因为岳飞。
铜像已经变成了一个象征，是一段历史，也是一段传承，但是为什么每次铜像都会遭到破坏呢？是因为时隔多年，百姓还这么恨么？不，对铜像动手动脚的人，不一定恨得是这两个人，而是恨自己的命运，只不过铜像是一个发泄了不用负责还被人赞同的借口。
铜像给我们的意义，就是教育后人这一段历史，教育后人应该做岳飞而不是秦桧，而不是教育孩子怎么发泄心里的阴暗和邪恶。
岳飞墓和岳王庙景区，位于西湖栖霞岭南麓，现存格局于清代重建后形成，分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东，忠烈祠和启忠祠坐北朝南;岳王庙大门，正对西湖五大水面之一的岳湖，墓庙与岳湖之间，高耸着“碧血丹心”石坊，寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。
据记载，明正德八年，都指挥李隆始铸秦桧、王氏、万俟卨三像，跪于墓前，不久就被游人义愤击碎。明万历时按察副使范涞重铸，并增张俊一像，后来巡抚王汝训因与王氏同宗，偷偷将王氏、张俊二像沉于西湖，激起公众的愤怒，传说人们曾用渔网把铁像打捞上来。
当范涞复任浙江藩司时，遂将四铁像恢复，以后游人频频椎击，铁头落地，屡经改铸。现在墓前的四个跪像，是1979年修复岳坟时依据河南汤阴县岳飞纪念馆的铁像重新铸造的。
杭州岳飞墓前只有4个奸臣跪像，江西岳母墓前铸造了5位奸臣的跪像，这多出者为诬告岳飞的王俊。
陷害岳飞的五人
秦桧，专权跋扈，暗通外敌，力主“议和”，预谋迫害岳飞，是杀害岳飞的罪魁;
王氏，阴狠险毒，助纣为虐，当秦桧因弄不到为岳飞定案的证词而焦急时，她提醒秦桧“捉虎易，放虎难也”，是个蛇蝎心肠的毒妇;
万俟卨：充当鹰犬，心狠手辣，明知岳飞是冤案，却用极残忍的手段搞刑讯逼供，是直接杀害岳飞等人的刽子手;
张俊，嫉贤妒能，依附权势，秉承秦桧旨意，极力陷害岳飞，是杀害岳飞等人的帮凶。
王俊：当时是受秦桧威逼利诱、万般无奈之下诬告岳飞的，因为秦桧想以谋反的罪名杀害岳飞，但需要岳飞部下有人告发，所以就逼迫王俊作伪证。
岳飞墓前设置秦桧等人的跪铸像，最早始于明宪宗成化十一年（公元1475年）。
当时的乙未科进士、常熟名士周木在杭州任浙江布政使时，为表达民众对岳飞的敬仰和对奸臣秦桧的厌恶憎恨之情，重修岳飞墓时，首次用铁铸造秦桧夫妇跪像。
第二次重铸是在正德八年（1513年），当时的杭 州府都指挥使李隆用铜铸造了秦桧、秦桧妻王氏及万俟卨这三人双手反剪的跪像置于岳飞墓前。由于人们 对秦桧迫害岳飞的所作所为十分痛恨，这些铜跪像不久就被游人打得不成人形了。
明万历二十二年(1594年)，浙江按察 副使范涞用质地更坚硬的铁重铸了跪像。在重铸秦桧等三人的基础上，又增加了秦桧的党羽张俊的铸 像。从此，这四个杀害岳飞的凶手长跪于岳 飞墓前，至今已有四百多年的历史了。
其间，因为来此参观、凭吊的游人大都 会击打四个铁像以宣泄情绪，所以这些铁 像也常常遍体鱗伤、破烂不堪，甚至铁头落 地。期间，明清两代对铁跪像也不断重铸。
万历三十年(1602年)浙江按察使 范涞捐资重铸；清雍正九年(1731年)钱塘知 县李惺重铸；乾隆十二年(1747年)，布政使 唐模重铸；嘉庆七年(1802年），巡抚阮元用 收缴的外国海盗铁炮兵器等改铸四人跪像；同治四年(1865年），布政使蒋益澧重修 祠墓，并重铸跪像；光绪二十三年(1897年) 布政使张祖翼重铸跪像。1966年秋，岳飞墓 遭到破坏，秦桧等四跪像不知去向。现在岳 王庙前的铁质跪像是1979年重铸的。
岳飞墓前的跪像最早是明宪宗成化十一年（公元 1475 年）乙未科进士常熟名士周木在杭州任浙江布政使，重修岳飞墓，并首次铸造秦桧夫妇跪像。后来在明武宗正德八年，秦桧夫妇跪像因长期日晒雨淋而破烂不堪后，浙江都指挥李隆用铜重新铸了秦桧、王氏的跪像，并增加了万俟卨。三具跪像皆双手反剪，跪于岳飞坟前。再到明神宗万历二十二年，秦桧夫妇、万俟卨3人的跪像被愤怒的百姓再次损毁后，浙江按察副使范涞再铸秦桧、王氏、万俟卨跪像，并增加了张俊的跪像。到了清朝时期又增加了罗汝楫的跪像（时任殿中侍御史，和万俟卨一起阿附秦桧。“与中丞何铸交章论岳飞，罢其枢筦”。他数次上奏弹劾岳飞，污蔑岳飞在淮西时“逗留不进”等所谓的罪名。其后，罗汝楫又想方设法罢黜了岳飞的大批部属，还将替岳飞鸣冤的刘子羽等数名官员，全都弹劾。为秦桧迫害岳飞立下了“汗马功劳”，深得秦桧赏识，“桧怒，风汝楫论罢之”），只是在清雍正年间，李卫任职浙江巡抚时，认为罗汝楫连跪在岳飞墓前的资格都没有，下令拆除其跪像，只留下了其余4个人。
明宪宗成化十一年（公元 1475 年）乙未科进士常熟名士周木在杭州任浙江布政使，为表达人民对民族英雄岳飞的敬仰及对权奸秦桧厌恶憎恨之情，重修岳飞墓，并首次用铁铸造秦桧夫妇跪像，后因天长日久，风吹雨打，两具跪像成为形象模糊的烂铁。这是最早秦桧夫妇跪像的来历。从此以后，各地都铸造了秦桧夫妇的跪像，直到现在。
常熟铜官山的由来？
铜官山，常熟市海虞镇福山境内的七山之一。铜官山海拔43米，底面积约315亩，唐天宝六年因为山在原常熟县城内而改名常熟山，至今福山地区一直称其铜官山。历史上的常熟山就是福山的铜官山。《常昭合志》曰：“城在铜官山下”。《昆山玉峰志》谓：“城高一丈，厚四尺，周围二百二十步”。《琴川志》称：“铜官山改名为常熟山，盖因县治为名，此山本在县城内”。《金村小志》亦有“铜官山本在常熟城内”之记载。无论是“城在山下”还是“山在城中”，铜官山论定坐落在南沙县城之内。山上有石船，船上刻有“石船诗”，铜官山石船为常熟市文物保护单位。
铜官山出土过十八顶铜轿所以叫铜官山。究竟是因为晋梁时建过县城之故，青铜冶炼技术已经很发达，确曾铸造过铜轿呢，还是带有神话色彩的传说呢？如果要说是前者，依据不足。后者的说法在民间流传较广泛。福山城隍庙里有一顶铜轿，四周装饰全都是青铜翻铸并精心加工的“戏名”，每次迎神赛会都要抬出去。识者无不叹服，但这顶轿出自何处，却无人知晓。后来大约被人偷去或卖掉，不知所终。
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