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阿图什精密铸造,阿图什所有工厂企业

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于阿图什精密铸造的问题,于是小编就整理了1个相关介绍阿图什精密铸造的解答,让我们一起看看吧。

古代中亚和东罗马为什么称呼汉人为“桃花石”?这词怎么来的?

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“土人唯以瓶取水,戴而归。及见中原汲器,喜曰:桃花石诸事皆巧。桃花石,谓汉人也。”

刚刚上面这段话选自13世纪的《长春真人西游记》,这里的长春真人就是著名道士丘处机(他不是小说虚构的,而是真实历史上的著名道士)。

丘处机

这本书是其徒弟李志常写的,记载了其师和弟子应成吉思汗之邀远赴中亚途中的见闻,也顺道记述了一些丘处机的生平,是研究13世纪中亚历史、蒙古历史和中国道教历史的重要典籍。

成吉思汗与丘处机谈论

刚刚那段话说的是阿里马城(中亚古城,今中国新疆伊犁哈萨克自治州霍城县一带)的事情,这里面有一个词,大家可能觉得有些陌生:桃花石。这不是一种石头,按照书中说的,这桃花石指的就是汉人。

那就很有意思了,为什么会有这么奇怪的称呼呢?

1980年3月于新疆阿图什县发现了大批喀喇汗朝的钱币,其中十余枚背面铭文中有“苏来曼卡得尔桃花石可汗”字样。根据推测,这应该是1023年(北宋仁宗明道元年)登上大可汗之位的苏来曼·本·玉素甫时期铸造的,但指的注意的是“桃花石”一词、铸有这一名词的喀喇汗朝钱币,在我国是第一次发现。

古钱币

大家好,我是历史太傅,今天我从以下三个观点给大家介绍一下桃花石。

1.什么是桃花石

桃花石是喀喇汗朝时期的钱币,背后铭文中有“苏来曼卡得尔桃花石可汗”字样,1980年3月于新疆阿图什县发现。

“桃花石”一词在东罗马、阿拉伯世界及操突厥语各部中的流传,引起了中外学者的重视,他们对此进行了广泛的研究和考证。学者们的意见有一点是一致的,即“桃花石”一词是古代中亚人对中国和汉族人的称谓,然而关于这一称谓的来源则众说纷纭,莫衷一是。

2.“桃花石”一词是古代中亚人对中国和中国人的称谓

一种意见认为,“桃花石”为“拓跋”的对音。由于拓跋氏曾在中国北方建立北魏王朝,国力强盛,影响远及中亚地区,因而“桃花石”便成为中国或中国人的代称。国内外学者持这一观点的人很多,他们还举出证据,说:“自隋唐以来,东罗马帝国及其他西域诸国皆称中国曰Tangas。”(日本学者白鸟库吉《托拔氏考》)从语音的角度看,Tangas确与“桃花石”、“拓跋氏”相近。

另一种意见认为,“桃花石”来源于“唐家”一称,系“唐家子”的讹音,因而指的是唐朝,而非拓跋族建立的北魏。持这一观点的人,还以鄂尔浑河碑文中曾出现“唐家赤汗”这一称号为依据。确实,建立于公元712至716年的《敦欲谷碑》,建立于732年的《阙特勤碑》,建立于735年的《毗伽可汗碑》和建立于759年的《磨延啜碑》中,共约二十七处出现“桃花石”一词,词义都是指唐朝。这种观点虽有碑文作为依据,但如果因此断定“桃花石”即源于“唐家”,尚有问题。因为七世纪初的东罗马史家席摩喀塔所著《莫利斯皇帝大事记》中,已出现“桃花石”一词,此时相当于隋末,唐王朝还未建立。

还有学者从文献记载与语言学角度进行考证,认为“桃花石”一词既非源于“拓跋”,也非源于“唐家”,而是源于回纥的“大汗”一称。

3.“桃花石”一词的来源问题

这一称谓的语源出知何处?至今学术界仍有争论。“桃花石”这一汉译词汇,最早见于《长春真人西游记》,公元1221年,长春真人丘处机应成吉思汗之召,去中亚的索格底亚那,途经阿里马城(今新疆伊犁霍城县境内)邱处机的随行弟子李志常,后来记述当地见闻道:“农者亦决渠灌田,土人惟以瓶取水,载而归。及见中原汲具,喜曰:‘桃花石诸事皆巧。’桃花石,谓汉人也。”这是迄今所见到的称中国为“桃花石”的唯一汉文史料。

到此,以上就是小编对于阿图什精密铸造的问题就介绍到这了,希望介绍关于阿图什精密铸造的1点解答对大家有用。

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