台州精密铸造模板厂，台州精密铸造模板厂家

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于台州精密铸造模板厂的问题，于是小编就整理了2个相关介绍台州精密铸造模板厂的解答，让我们一起看看吧。

方言是一种传统文化吗？是否需要传承？

方言是一种传承文化吗？是否需要传承？1,方言是传统文化,需要传承，国家提倡挖掘传统文化。地理位置不同区域不同地方方言就不同，在豫皖交界，河南这边农村子女叫母亲叫娘,拼音是第一声，进入安微叫娘,拼音是第三声，在农村客厅,俗语叫堂屋，来了客人以前就说请上堂屋去坐会饭马上做好，现在的厨房在以前叫厨屋，现在的灶台,在以前称锅台，以前的羊车子、现在叫自行车。二、关于方言还有个笑话，说在一个村子里，有个小伙子外出做买卖(在以前买卖就是现在的做生意)，有一天赚了钱回家看看、正赶上农村吃饭场(在农村以前吃饭时都在外边端着碗边吃饭边聊天)，这时小伙子回来走到长辈的跟前叫一声大叔您在吃饭呀，长辈一看小啥回来了，就问一声你啥时候回来的、小伙子就回答、昨晚，小伙在外地说习惯了没改过来(当地应该说夜晚上回来的），这可惹恼了长辈、气的说这孩子、你做碗做碗，还让我吃不吃饭了，这就是地方方言不同惹得祸。地方方言还是联络感情的平台，当人们外出打工、旅游在外边朋友打招呼说话中，一听地方方言就知道哪地方的，就容易找到亲切感。

语言是思维的载体，也是思维的方言，不同的语言反映出不同的思维模式。比如，中国的先秦文言文，缺乏概念，只有归纳没有演绎，无法形成科学的一大基石——形式逻辑。

方言是一个国家某个地区的特有语言。方言的独特性，不仅在于发音，也包含文字。比如粤语，不仅难懂，而且很多词句根本听不懂。这也反映出粤地与内地不同的思维方式。

方言最复杂，大概是吴方言。吴方言区区域范围不大，只包括上海、浙江自己江苏、安徽、福建部分地区，但发音的差异十分明显。比如，浙江人最无奈的就是，自己都不知道什么叫“浙江话”。浙北杭嘉湖的，听不懂金华、台州、丽水、衢州话，更听不懂温州话。浙商遍布全球，可浙商聚会如果不说普通话，那就只能大眼瞪小眼。

从80后开始，普通话推广力度越来越大。现在的孩子不像我们那一代人，上课普通话，下课后说方言，而是全程普通话，都不说方言了，最多能听懂80%。有的中小学校专门开设本地方言课，这叫什么事儿？

对方言最执着的当属上海人，不管何时何地，也不管老乡还是外地人，张口就是“阿拉阿拉”。落户外地的农婚知情和支援三线的上海工人，几十年后还是一口地道的上海话，其后代虽然生于外地长于外地，甚至没去过上海，很多人一张口还是一口流利的上海话。

对于方言的传承，个人认为应该顺其自然。目前中小学幼儿园推广普通话用力过猛。上课应该讲普通话，但下课了就没有必要了。毕竟，参差多样，才是这个世界上本来面貌。

方言，不是传统文化。文化是意识形态，文化是精神的载体，文化是人类对世界的认识，文化也是一种综合的知识。简言之，文化就是人类积累的生存经验和教训。

比如，文字是文化，文学是文化，理学是文化，理论是文化。和文字紧密相连的语言是文化。但这个语言一定是通用的，广泛的，被所有人认可的，被所有人使用的才能是文化。这个语言，在现实来看，在中国来看，很清楚，她就是普通话。普通话是国家推广的中国通用语言。在任何一个国家，在任何一个时代，都要推广能够有代表性的语言和文字做为交流和记载的工具。那我们就清楚了，方言只是一时一事一地的代表，无法通用，就肯定不是传统文化了。

在古代，特别是在秦朝，唐朝，国家就已经在语言和文字的统一上下了很大的工夫。秦始皇统一六国后，实行的“车同轨，书同文，衡同器，币同铸”就是这个道理。到了唐朝，国际交往增多。各国使臣驻在长安，外国人纷纷来到长安经商求学，当然要学习使用通用的语言。

在今天，由于社会交往更加广泛，人们来自山南海北，说普通话就显得更加重要了。北方人，特别是东北人，说普通话容易一些，而南方人稍微困难点。我们推广普通话的任务尽管很艰巨，但已经取得了极大的进步。全国学校，都是普通话教学，小学毕业后，都会说普通话。有的大学毕业生，回家乡后，见了父母也要说普通话，这是难能可贵的。在上海，新的孩子们已经不太会说上海话了。面对此情此景，有的人比较守旧，千方百计强调方言的重要性，呼吁保护方言。但这是不依人的意志为转移的。方言迟早要被淘汰。

一个大国，方言各省不同，各市不同，在南方甚至每个县都不相同。要都去讲方言，谁能听得懂？还是按照发展规律办吧，愿意说方言的可以说，上海人也好，广东人也好，四川人也好，只要你在生活中没障碍就好。但我说，还是响应号召，学普通话吧，说普通话吧，对你的发展有利。尤其是年轻人！

就方言是否是传统文化要不要传承这个问题，本人的答案是方言肯定是一种传统文化，而且必须要传承下去。

首先一点，这是老祖宗留下来的文化，如若有朝一日，这些最根本的东西没有了，那么我们将何谈本土文化。就像现在学生教育一样提昌普通话，普通话只是一种与国人交流共用的一种语言，什么叫乡音不改。方言就是一个地域特有的文化符号。

其次，方言是一个人自身的身份标签，比如说本人是一个地道潮州人，厕所会称为东司。如果有一日，遇着某个人内急来问我，兄台你知附近地块(哪里)有东司？那么这就是他乡遇“熟人"，既然是胶己人，要找"东司”，自然会指条厕所路线。这就是方言的魅力所在，在于它对乡音的认同感。

方言作为一种地方性必不可少的语言种类，是必须好好传承下去的。比如说祖辈只懂方言，而孙辈只会普通，那么他们的沟通就成了问题。如若祖带孙回故乡，那么孙如何与家乡的只会方言不会普通话的亲属交流。

方言也是一个地方的“特色”，比如说你去到广州，当地人会跟你说粤语，你去梅州，客家人会跟你讲客话。有时你习惯了自己的方言听听其他地方人说的方言，会觉得新奇，有趣味。同样一句话，我们的方言唱成歌是这样，他们的方言唱成歌怎么就会成那样。

做人不能忘本，方言是一种必须好好传承的优良传统文化。以上为本人观点，欢迎大家留言，一起来畅谈你对方言这种传统文化的具体看法。

当然是一种传统文化，当然需要传承下去。

拿方言和普通话打个小比方，我老家方言管小板凳叫“杌子”，好多年轻人嫌土，都不这么叫了。

但是“杌子”的叫法可比“板凳”传统多了，它所代表的历史、文化也不是“板凳”所能概括的了的。

再这样下去，估计“杌子”的叫法只能在古代文学作品里见到了，但愿还能有人知道它是什么。

普通话的存在只是为了不同地区的人能相互沟通，但是不代表可以舍弃我们的传统文化。

个人比较嘴笨，反正就这个意思，想必大家能懂吧。

天元水泵怎么样？

非常好。

先进技术支持：多年专业水泵制造经验经验丰富，实力超群 产品热销全国，企业荣膺多项殊荣，多年关注潜水电泵的研发、制造应用系统的产品，畅销国内多家企业。

精心铸造精品：百余类型功能齐全，尽心铸造产品，上百个泵类型，功能齐全，满足客户需求，产品加工按指定标准严格执行，采用机器加工，确保零部件精准度。

超高性价比：优质产品合作千家客户，天元水泵使用寿命比同类产品高，价格比国内同类产品低，具有高质量、时间久、便捷、先进等特点。

全程服务：快速响应+专业指导，水泵专业完善的专家团队 产品及技术咨询随时欢迎致电，在30分钟内您去电，为您提供专业适合的解决方案。

台州市天元电机泵业制造有限公司是专业生产各类水泵，电机和发电机的制造厂家，公司依靠科学的管理和先进的技术，通过数控加工及严格检验，有效地保证了产品的高质量和低价格。

公司产品有水泵七大系列，电机五大系列，百余种规格，以其特有的风格，新颖的造型，良好的售后服务，深受广大用户的青睐，现已远销美国，韩国，东南亚，中东等十几个国家及省内二十多个城市。

面对新世纪，本公司将不断开拓进取，也歇诚欢迎国内外客商惠顾指导，建立良好的合作关系。

到此，以上就是小编对于台州精密铸造模板厂的问题就介绍到这了，希望介绍关于台州精密铸造模板厂的2点解答对大家有用。