泰安精密铸造招工吗今年，泰安精密铸造招工吗今年

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青城山好玩吗，它有怎样的文化地位？

青城山属于世界级的文化遗产，是我国四大道教名山之一，素来就有“拜水都江堰,问道青城山”的说法，其文化底蕴不言而喻。

青城山位于成都都江堰市，全山叠翠，群峰环绕如同城郭，因此而得名青城山。青城山以幽静而闻名于天下，其上文物古迹众多，翠林、溪谷、宫观交相掩映，一股浓厚古朴的气息油然而生，非常值得一游！

青城山的历史悠久，相传黄帝之师——宁封子就是在此修道，不过青城山道教名山之首的地位，乃是我们非常熟悉的天师张道陵所奠定的。

东汉顺帝初年，张道陵最初是在鹤鸣山修道，不过两山同属一脉，在写完二十四道书之后他又来到青城山结茅传道，道教也由此创立。

张道陵在此羽化之后，青城山成为天师道的祖山，山中道教也逐渐兴盛起来。

隋唐时期，统治者对于道教极为推崇，青城山上更是宫观遍布，不少高能之士都曾游历隐居在此，绝对称得上是神仙府邸。

唐朝末年，陶弘景的第七传弟子杜光庭入青城山，将天师道与上清道融合推动其进一步发展。

宋元时期，道教十分繁盛，并且发展出了许多派系，如清徽派、丹鼎派、龙门派等等，现在的青城山道教所传正是属于全真道龙门派丹台碧洞宗。

青城山是中国有名的道教名山，也是中国道教的发祥地之一。

自东汉以来，历经二千多年，被列为道教“第五洞天”，相传，道教天师张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化。

青城山属于世界文化遗产，国家5A级景区，来成都便不可不去的打卡景点之一。

青城山分前山和后山。

前山以文化为主，道教建筑，文物古迹众多，在茂盛的丛林掩映下，道观显得格外清幽脱俗，道观林立，亭阁点缀雨后的青城山，蒙着一层雾气，宛若秘境之地，有得道升仙之感。

最有名的景点为：天师洞、老君阁和上清宫。天师洞的“三清殿”据说建于1923年，匾额上康熙亲笔书写“丹台碧洞”。老君阁内据说根据徐悲鸿先生在此的留下的著作紫气东来，塑成太上老君像，放在殿内供奉。

后山以风景闻名，虽不如前山香火鼎盛，但秀美怡人，不负“青城天下幽”的美名。相比于前山的青石板平缓的阶梯，后山小路更为陡峭、狭窄，然沿山路而行，山花烂漫，叠泉飞瀑，悬崖怪石，让人目不暇接。

说起青城山，不少人会想起“青城山下白素贞，洞中千年修此生”，嘉庆年间，一本《雷峰塔传奇》开篇写道：且说四川成都府城西有一座青城山，重冈迭岭，延袤千里……这山另有一洞，名为清风洞，洞中有一白母蛇精，在洞修行……这蛇在此洞修行一千八百年，并无毒害一人，因他修行年久，法术精高，自称白氏，名曰珍娘。白蛇传的故事也因此而来，也带火了青城山，使得来往游客以此为名前来。

(图片选自网络)

青城山位于都江堰市的西南方向，是国家级风景名胜区，这里是道教全真派的发源地，相传古代道士皆在此深山修炼，山中的上清宫是供奉香炉的地方，可以进去为家人朋友祈福。走山中小路登山，时间比较长，山路很窄，往返走的都是一条路，虽然景区有缆车可以乘坐，但是人多的时候缆车排队时间长只能步行参观青城山的风景！路虽不好走，但如果有三五好友一同前往便增添了许多乐趣，沿途的小贩叫卖着当地的特产雪莲果；买来一尝，口感甜脆，稍作休息便又继续攀登。暑期的青城山格外凉爽，相比于城市的喧嚣来到这里避暑解压实在是个不错的选择！青城山下酒店小住几日，早上起早爬山感受虫鸣鸟啼的安静时光，中午酒店用餐，餐后品尝当地的青城山茶，茶水清香可口，三五好友闲庭信步，坐看云起时，看山峰层峦叠嶂；边品茶边赏景，你一言我一语聊聊人生，观世界之大无奇不有；人生顺境逆境总是无常何不静观其变一切随缘！傍晚清粥小菜下肚倒也舒服，看夜晚的星空也比城市闪烁，庭院里微弱的灯光下看远处的山峰像是我内心的一处曙光，迎着光走向前登顶山峰就能看见未来的希望！

青城山是中国道教第一个流派天师正一教的发样地，在青城山的历史上先 后存在过7个道教教派，分别为天师道正一派、上清派、北帝派地祗宗、清微 派、丹鼎派南宗、全真龙门派、青城派。其中道教青城派是于清代光绪二十四 年（1898年）由道士李调阳在青城山上皇观所创，传其徒唐复初、徒孙詹升 红、刘升福后即未再传。

  据现存上皇观的于光绪二十七年所铸的铁钟铭文云： 李调阳，湖南人，光绪十五年游方来青城山，初居天师洞，后携其徒迁住上皇 观，二十四年将庙产接买，更名“调阳仙馆”，自立道派，并题诗云：“日升 月垣运乾坤，风云雷雨转法轮。海屋添筹回元气，传经衍派镇青城。

  ”目前存 在的是全真龙门派丹台碧洞宗。其弟子唐复初武功绝伦，有醍醐灌顶之功（类 似劈空劲功夫），被载入《灌县志》。由于古代的青城山地处西蜀，空气清新，被喻为“神仙都会”。故多个道 教流派人士均到过青城山修炼，因此被排名为中国道教第五大洞天。但由于青 城山山高林密，交通不便，易守难攻，故古代青城山的最高峰赵公山又是绿林 派武术的发源地。

  古代四川有句民谚：整烂就整烂，整烂过灌县。所以青城山 在清代后既是道教的圣地，又是绿林好汉强盗响马出没的地方。加之空气潮 湿，生活条件差，交通不便，所以修道之人在此修炼，既要练养生功夫，还要 能抵御风寒湿痹，且要练辟谷功夫抵御饥饿。同时实战跳跃、躲闪功夫也是必 不可少的，因为有可能会遭遇强盗、猛兽、自然灾害的侵袭。

  因此在青城山修 炼的道士中出现过很多武林高手。

  清末民初青城山道人张永平（已故中国道教 协会会长付元天大师之师）、陈琳（国家武协于20世纪90年代唯一确定的青城 派代表人物余国雄之师）、张至清（曾任国民党主席林森侍卫长）、李杰（原国家体委气功康复部王庆余教授之师）、彭椿仙、胡佐全、康德民、宋成兴、 刘忠顺、叶丹一（原国民党军事委员会副委员长冯玉祥侍卫长）、唐复初等均 是武功出众之人，部份人员成为传说中的青城二十四侠。

有这样一句话形容青城山，“自为青城客，不唾青城地；为爱丈人山，丹梯近幽意”！《青城山》在我国算是比较出名的景点，它的景观伴随着教道文化，也是道教的发祥地，历史文化名城，属国家5A级风景区。

宋代古玉的收藏价值高不高？

谢谢邀请，宋代玉器在继承唐代玉器的风格上又有所发展，我们都知道，唐宋时期是中国历史上经济文化达到顶峰的时期，宋代的瓷器字画是统治阶层国家社会管理者所推崇和追求的极致，那么在宋代的文化遗产当中，玉器是被分为：古玉、时作玉，伪古玉和仿古玉几个种类，从宋朝开始，玉器真正的走下神坛开始进入民间收藏的行列，所以从宋代开始，也才有玉器的防伪和制作，以及收藏和大量的研究，两宋时期文化摒除了隋唐五代繁杂的外来文化因素，又继承和发展了隋唐玉文化的世俗化艺术化特点，特别是融汇了两宋绘画的特点和技巧，总之，这个时期的玉器特点就是，玉材的选择非常高，标准比较严，玉如凝脂，构图繁缛，情节曲折，拓展遒劲，空灵通透，形神兼备来形容并不过份，是中国玉文化发展的第二个高峰时期。材料主要以透闪石为主要材料，在题材和动物造型方面，无带式配饰，小型的动物雕琢与荷叶鸳鸯等文物人物的使用上有创新。第三，在加工的方式上，宋代的玉器都采用了透雕，镂雕，圆雕等工艺形式，但是在工艺的加工上，更加去追求于圆滑和完美。宋代的玉器更加讲究人物的比例，注重色彩的运用，玉石俏色的采纳，善于运用玉皮的色彩以烘托境界与季节的氛围，而且玉材和玉色也特点鲜明，在艺术上，创造上比唐代玉雕有过而无不及。特别是北宋时期，产生了以古器物和碑刻为研究对象的金石学，金石学的兴起，极大的提高了人们的鉴赏和收藏古代器物的兴趣兴趣，古代玉器与三代青铜器一起成为文玩的古董，宋代的皇帝是当时最大的玉器收藏家，宫廷式正寺玉牒所，文思院上界和修内司玉作碾磨的玉器，以及地方属国，州郡进贡的玉器，是其收藏的主要来源，在南宋周密的<武林旧事>卷九记载，绍兴二十年（1150年）十月宋高宗赵构，临幸清河郡王张俊府邸，张俊进奉果品宝器，书画，匹帛等物，宝器中时作玉44件，古玉17件。皇帝所藏玉器之丰，由此可见一斑，在皇帝的倡导和金石学研究风气的影响下，文人士及阶层也开始购买古玉，并对其进行考证研究，收藏玉器成为统治阶级上层社会的一种时尚，北宋学者吕大临，精于文物鉴赏，在宫内兼职监管文物，他编撰的<考古图>十卷，收入皇宫中收藏的铜器210件，玉器14件，这是中国最早收入玉器的图书，开中国玉器研究之先河，而宋代龙大渊的<古玉图谱>为中国最早的古玉专著。所以宋代的玉器，可遇而不可求。

宋代古玉，有收藏和观赏价值。

从收藏史来看，高古玉的收藏是从宋代开始。

从清晚期一直到民国，古玉的收藏一直是收藏的重点，后来这种收藏中断了，直到上世纪90年代，古玩收藏再次兴盛。刚开始人们先收藏现代玉，之后玩明清玉，玩着玩着藏家又不满足了又向高古玉发展。这是玉器收藏的一个必经过程。望采纳，谢谢。

宋代分北宋和南宋两个时期,北宋时期玉器主要是传承唐代的风格为主,其纹饰同样也引响了辽代玉器多向唐和北宋靠拢的玉器纹饰,唐代的飞天,和动物纹饰都是北宋时期和辽代的主要继承,然后辽代又创新了春水和秋山玉雕把玉器推向了一个高潮!而南宋时期是文人辈出的中国文化高峰又把玉雕纹饰更加的发揚光大!这主要受皇帝赵徽宗好古的引响,而赵徽宗本人就是一个不管江山爱文化修养的皇帝!其皇帝就是一个书画大师,其间更出了苏东坡,黄庭坚,等大文豪,所以南宋的玉雕作品更加倾向于民间的市井文化和市俗文化靠拢,出现了很多的玉雕文化故事情节的大小玉山子及仿古玉雕的创新题材,所以南宋称之为中古玉的文化先锋高潮!用玉材质更多的都是新疆和田白玉为主要,雕刻工更加细腻是南宋中古玉继承唐,北宋,辽代的优秀题材的基础上更上了一层楼!所以宋代中古玉器也是收藏界玉器爱好者目前的一个选择项目!非常有收藏价值的中古玉雕件,并且元代和明代,清代都是学习南宋玉雕的文化引响而继承!

年轻人找工作宁愿干临时工、日结工，也不愿意做正式工，是什么原因造成了现在局面？

不知道你所说的正式工是什么，我暂且理解为：保安、环卫、协管，临时工那就是建筑装饰工、服务业比如外卖、快递、保险，加工行业工人，娱乐行业如酒店、酒吧、KTV……。这么一比较，就很清楚

原本以为面对生活的无奈只是中年人才有的专利，没想到现在年轻人也流行这样的情况。不是年轻人不努力，也不要说年轻人不情愿，现在社会形态基本已经固化，有些国企、央企、事业单位、上市公司的企业中，有很多情况多是通过人员介绍安插有利益关系的人员子女。普通年轻人永远进不去，有些圈子年轻人永远接触不到。

现在社会上流行这样一种说法，如果你只有高学历就来北漂的话，基本上是一个企业里面很普通的职员，北京是一个即需要文凭，又需要关系的社会。有关系、有背景、有资源的家庭子女才能过得不错，学业、事业、生活都不错。如果只是普通家庭，普通子女，即使生在北京也不一定找到合适的工作。

现在社会上贫富分化越来越严重，同时阶层文化也越来越严重。你是什么水平就在哪个阶层里生活。除非你是特别聪明的人，或者特别有执行力的人敢于摆脱固化阶层，或者发生社会变革，促成一些人打破阶层后，能够往上走一走。

既然看不到希望，也不知道结果如何，现在很多年轻人只能谋求短期利益，日结算、周结算可以尽快拿到钱，尽快了结一段工作获得收益。

我是85后不知道算不算年轻人[捂脸][捂脸][捂脸]，代表一下我的看法！

我12年从日本回来，在日本学习了三年的压铸工作的经验。一心想着找份4000多的工作好好干，压铸这个行业又累有热，12年4000多每月不算高！去到我们泰安三线城市里比较好的工厂（高开）报名，结果人家嫌弃我学历低！当时是我们5个人，其他四个报名的都有熟人在里面，人家直接去车间里了，而我没关系所以就让我在家里等着！

后来又去了一家工厂，工作了两个月。那个厂里的车间组长，机器遇到问题啥都不懂，每月还开6000多，每次遇到问题都是我解决，所以心里不服气。月底来工资直接跟老板摊牌要求涨工资，结果组长是人家老张，没干过人家，把我炒了！！！[呲牙][呲牙][呲牙]

没工作不能在家闲着，跟朋友去工地打零工，做防水！每天300一个月9000，感觉很满意！一个年能赚8万多，干嘛飞要进工厂？？？

首先，我觉得这种现象只是部分年轻人。那至于原因无非几点:1.他喜欢自由，喜欢干几天玩几天。2.找不到适合的正式工作3.只是暂时待在这个城市，随时准备离开。4.也许日结工的单日工资比较高

八零后中专技校毕业的时候2000年2001年刚好赶上国家毕业分配制度改革 也就是说进厂上班 不再分配，那时候一个正式工名额一个工厂四五年都没有一个， 所有技校生都成为临时工 ，当然那个时代都渴望成为一名正式员工 在编岗位，被国家认可 被企业认可 ，到从2001年至2010年 待遇好点的企业很少有正式员工指标 我记得那时候我们在一拖东方红拖拉机厂这段时间转正名额寥寥无几 。2010年后很多同事同龄人 感觉没有希望 出现了辞职热潮 这时候企业才紧张了，2012年迅速的转正了几批人员，之后随着企业效益不行，很多人刚买完房子 很无奈一直药留在企业 拿着微薄的收入勉强维持生活🙂要出来趁早 社会上成功机会大于企业成功机会。出来趁早都是为了明天更好的生活加油努力🐶

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