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湖海散人罗贯中，为何能写出巨著《三国演义》？
你要知道，就算在当时，写书，也是一份职业！
而且，《三国演义》在当时属于畅销书！
当时这种喜闻乐见的故事书还不算多，
大家听故事的来源主要是茶馆里面的评书，
无论是《西游记》《三国演义》《水浒传》其实都在民间流行了很久了，
一些人物故事大家都很熟悉。
还有聊斋志异里的故事也大都是既存的，
这三几书基本上就算是整理编辑出来的，
严格来说原创应该算不上！
我觉得跟他的生活背景有关：罗贯中生活在元朝末年，正是天下大乱，群雄并起的时候
其次罗贯中做过张士诚的幕僚，接触过一些政权。
他结识了施耐庵，据说二人以师徒相称，施耐庵对他的文学创作也会有一定的影响
首先:他出生在一个商人家庭，家里条件比较殷实，七岁就开始在私熟学四书五经，知识丰富，年轻时和一些说书艺人和部分杂剧作家结为盟支，生活和阅历比较充实，这对他以后走向文学创作之路打下了坚实的基础。其二:他所处的时代是民族矛盾和阶级矛盾复杂尖锐们时代;是个群雄逐鹿的时代，在这个动荡的社会影响下，他参加了起义军并且又有了战争的经历。其三:他是一个有理想有抱负的热血人士，他有超人的智慧和丰富的实践，他主张国家统一热爱民族团结，但他又怀才不遇事与愿违，他的理想破灭了，而他埋在心里的理想抱负和愤世嫉俗只有通过《三国演义》等作品中表现出来，发出自已的心声。其四:他对人民的疾苦比较了解，对人民的理想追求也有所认识，他又对历史比较精通，他收入了数以百计的大小故事并以陈寿的《三国志》等为根据参照了三国人物的真实资料和民间传说，结合自已的深厚文学基础和生活斗争经验创编了这部气势磅礴、波澜起伏的中国最完善最有影响力的章回小说。
原因是5个方面，最主要的是因为罗贯中的兴趣。
首先说一下，今日的三国演义，原名《三国志通俗演义》。
当然，作者依然是罗贯中，只是后来《三国演义》这个名字，因为读者的口口相传，通俗易懂，所以流传了下来。
《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作，是中国古代四大名著之一，与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》齐名。
一，文化氛围。
唐诗，宋词，元曲，明清小说，是这几个朝代文化领域显著的特征。
罗贯中生于元末明初，受此文化氛围的熏陶，笔力颇为劲道。
除创作《三国演义》外，一生还创作了《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》等篇。
罗贯中能写出如此影响深远的宏篇巨制，其原因是多方面的。
罗贯中所处的时代是一个民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐复杂的时代。元朝蒙古族贵族的残酷统治和压榨，激起了全国人民的反抗，推翻元朝统治的斗争如火如荼。各方义军，诸如朱元璋、陈友谅、张士诚，不仅与元军奋战，而且还进行着相互的兼并。步入青年的罗贯中，就在这个历史大动荡的影响下，浪迹江湖，参加了张士诚领导的起义军，并入其幕府，充任幕客。
民族的分裂，残酷的战争，人民生活在水深火热之中，正是在这样一个背景下，罗贯中向往国家统一，他热爱中华民族，痛恨奸诈邪恶。他一生都为这一政治主张努力着。
罗费中是个有志青年，早年到农民起义军张士诚幕府作宾。那一年在罗贯中的建议下，张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。可是，也就在这一年，张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏，张士诚只好投降。而后，张士诚看到元朝没落，又再次称王。当时，包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王，但是张士诚不被采纳。刘亮、鲁渊等人纷纷离去，罗贯中自此对张士诚失去了信心，政治上的失意，促使了他通过写小说来满足自已的政治主张。
而且，历经政治军事集团之间的勾心斗角，尔虞我诈，巧取豪夺的集团斗争；刀光剑影，战火纷飞，尸骨遍地的战争场面，让广大人民饱受战争之苦，这些都为参与战争的罗贯中，直接积累了一大笔丰富的写作实材。
另外，罗贯中还阅读了大量的三国史实文献，吸取了大量的民间不断流传的三国故事，它们都为罗贯中《三国演义》的创作提供了丰富的素材。
罗贯中先祖出身仕宦，后世罗氏家族很重视对后代进行“水源木本”的家族历史教育，一直保持了“耕读传家，诗礼教子”的家风。在这种家传的影响之下，罗贯中从小喜爱读书，博采经史，为后来的创作奠定了良好的写作基础。
良好的家教，现实生活的迫切要求，个人的政治报负，优秀的文学才华，都努力促使罗贯中写出了一部为后人永久传诵的经典力作。
如何评价范仲淹？
第一次知道范仲淹这个名字，是在我高中时候的母校——河南省邓州市第一高级中学。
学校的旁边就是一个景色秀美的景区——花洲书院。
花洲书院正门像。
花洲书院内的春风阁（笔者拍摄于2017年7月）
百花洲畔（笔者拍摄于2017年7月）
后逐渐得知，花洲书院鉴于宋庆历年间，庆历五年（1045年），主持新政受挫的参知政事范仲淹，离开了京城，辗转来到邓州做一个小小的知州。
他两岁丧父，穷到吃不饱饭，长大后却出将入将，成北宋第一完人。他就是范仲淹，北宋时期BUG般的历史人物。
范仲淹26岁中进士，历任县令、通判、知州、经略安抚招讨副使、参知政事（副宰相）官职，死后被追赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”。他的千古名篇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至今还被传颂。
政绩卓越
范仲淹做地方官时，修海堤、治太湖，深受百姓爱戴；做边关武将时，精兵整纪、修建城塞，成功抵御了西夏的侵略；升任宰相后，他又推动变法“庆历新政”，比王安石变法早了20多年，也给后者提供了许多启发。
文采斐然
范仲淹虽然没有进入“唐宋八大家”，但是他的文采一点不输欧阳修、苏轼等人。他在散文、诗歌、词各领域均有名篇传世，并且他的文章取向积极，重实用而非华而不实的辞藻，境界崇高、思想深远，为后世文学发展起到了巨大的推动作用。
教泽广被
范仲淹非常重视教育，把其当成培养人才、济世救民的根本手段，所以无论到什么地方，他都把教育作为重心工作，兴建学堂、选拔名师。晚年创办的“范氏义学”，更是开启了后世免费基础教育的先河。
家风长盛
范仲淹不仅自己文治武功，并且后继有人。他有两个儿子做过宰相，后世更是800年兴盛不衰，到今天苏州的范氏家族仍旧兴旺发达。宋徽宗曾经发出感慨，范纯仁（范仲淹次子，人称布衣宰相）这样的高洁之士，一生能见上一次，就没有遗憾了。
修身则“先忧后乐”、齐家则“千年兴盛”、治国则“政绩卓著”、平天下则“抵御侵略”，范仲淹不仅是北宋的完人，他的人生更是中国古代文人一生追求的“典范”。
范仲淹的伟大源于从小就志向高远，贫穷不消大志、富贵不改本性；发自肺腑的“家国情怀”，“三起三落”也矢志不渝。
阅读范仲淹的人生，就像一面镜子。我们生在繁荣昌盛的伟大时代，更应该时时反求诸己，“穷”则修身明道、齐家教子，“达”则兼济天下、造福人民，在新时代的史书上留下自己浓墨重彩的一笔。
有先忧后乐之广襟，文安武治（文能安邦，武能治国）之奇才，忠君报国之赤诚。德言立于世，功名垂于今，芳名流于后。吾辈以先贤为自豪，仰之敬之，立亭颂之，亭曰：“思范亭”；亭联曰：“澄清试看朝宗水，忧乐难忘思范亭”（思范亭又名：“乐乐亭”，取“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”句为亭名。因修公路和水库，现以拆迁于另址）
（图片来自网络）
感谢大圣相邀！
不为良相便为艮医。先天下之扰而扰后天下之乐而乐。宁鸣而死不默而生。不以物喜不以己悲。政通人和百废俱兴等等留世格言至今鼓舞和激励着华复子孙为自己的目标奋斗着前进着…这就是我国伟大的政治军事革新家一一范仲淹。
范大家生于太宗端拱二年(989一1o52)字希文、是北宋著名的政治家和统帅、卓越的文学家教育先锋。他领导的庆历革新运动成为后来王安石熙丰变法的前奏、他对某些军事条令及战略措施加以改善，使得西域边疆长期稳定，经他摧见的许多学者文豪都成为北宋国之栋梁。他倡导的先扰后乐思想和政通人和百废俱兴理念是中华文明历上光辉一页。
范仲淹二岁成孤儿、自幼好学苦练、勤奋而又坚强的个性、练就了一身能文能武的本领深受上师的好感、干一行爱一行精一行、使得他能成为北宋朝野的骄骄者是来之不易的。他才是真正的华夏子孙凯模，中国历史上最伟大的改革先驱者，国泰民安智慧星也！
请大家欣赏一首范仲淹的宋词！
纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练长是人千里。
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
范仲淹才华横溢，文能治国，武能安邦，天下奇才。
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